Weapons of mass creation

A morte é um evento natural e assim se inscreve nos ciclos da natureza. No Homem, o pensamento desclassifica a fatalidade da morte. A beleza, o “veritatis splendor”, induz naturalmente o sentimento da imortalidade. Porque limitados, aspiramos ao absoluto, porque precários, aspiramos à perenidade.
A morte , todos o sabemos é o fantasma da guerra e a guerra é recorrente no desenrolar da história por mais absurdo que possa parecer esse desvio do diálogo e do andamento da razão. O fim das guerras é um dos objectivos da civilização. Admite-se a morte, mas não a sua provocação.
F.P.S. não aborda directamente estes temas, constrói objectos em que o artista vai ao coração das armas que meticulosamente esventra, depositando aí mensagens inebriantes – a vida e a natureza ameaçadas, o discurso religioso, a inocência abusada.
Os maquinismos que cria são dispositivos de ênfase na abordagem plástica que se expressa duma forma quase violenta pelo alto contraste entre o instrumento de morte e o palpitante mistério da vida e da energia que dela emerge ( a onda, a semente!)
A destruição massiva qua ainda hoje nos ameaça é o paroxismo da violência que merece uma resposta veemente, a da criação como um libelo. É isso que a linguagem de F.P.S. nos transmite com sinais subtis e nuances discretas, mas que por isso mesmo não deixam de ser altissonantes e até desesperados.
Há no seu laboratório um trabalho de ourives na pesquisa de materiais e na atenção ao detalhe que no artista representa o respeito pela respiração do real.
Falando de armas, sabemos que a decisão do tiro é fulminante e se consome num mero segundo, embora as consequências possam ser perenes e persistentes.
As obras de F.P.S. nesta exposição são uma espécie de tiro prolongado no tempo, que podem provocar no expectador uma impressão explosiva e na sequência de outras anteriores constituem um desafio que F.P.S. assume com o breve e lúdico sorriso expresso na sua linguagem “sotto voce” que insisto em considerar inebriante.

João Bettencourt
2012

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